Αίσθησις Ζωής Αθάνατου-Ομιλίες για τον Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή- Sense of Immortal Life-Speeches about Elder Joseph the Silent (Greek Edition)

Συλλογή ομιλιών και άρθρων του Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, αρχιμανδρίτου Εφραίμ, που σχετίζονται με τον μακάριο Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή και δημοσιεύτηκαν κατά καιρούς σε συλλογικούς τόμους και περιοδικά. Ο άνθρωπος μέσα στην ιστορική του πορεία με τη μεταβολή και εναλλαγή των πολιτισμικών εποχών παραμένει ο αυτός με αμαυρωμένο και ανεξάλειπτο το "κατ' εικόνα". Ο μακάριος Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής έχοντας βαθειά συνείδηση ότι ο άνθρωπος δεν αποτελεί πρόσκαιρο δημιούργημα, αλλά είναι προσκεκλημένος για την αιωνιότητα, πόθησε και κοπίασε σκληρά για την απόκτησή της. Ο άνθρωπος, που περικλείει ένα ανεξάντλητο μυστήριο με αιώνιες προεκτάσεις, καταξιώνεται στην ένωσή του με το Θεό, στην εμπειρική γνώση του Θεού. Αυτή τη γνώση ο μεγάλος ησυχαστής αββάς Ισαάκ ο Σύρος, του οποίου τα έργα ο μακάριος Γέροντας Ιωσήφ είιχε ως το προσφιλέστατό του εγκόλπιο, την ονομάζει "αίσθησιν ζωής αθανάτου". Η γνώση του Θεού δεν είναι εγκεφαλική, διανοητική προσέγγιση, αλλά εν αισθήσει κοινωνία με τον Θεό διά της Χάριτός Του. Στην κοινωνία αυτή μετέχει όλος ο άνθρωπος, νους-καρδία, ψυχή-σώμα, ώστε η ζωή του Θεού να γίνεται και ζωή του ανθρώπου.

A collection of speeches and articles by the Professor of the Holy Great Monastery of Vatopedi, Archimandrite Ephraim, related to the blessed Elder Joseph the Hesychast and published from time to time in collective volumes and magazines. Man in his historical course with the change and alternation of cultural eras remains the same with tarnished and indelible "in image". Blessed Elder Joseph the Hesychanter, deeply aware that man is not a temporary creation, but is invited to eternity, longed and worked hard to obtain it. Man, who encloses an inexhaustible mystery with eternal extensions, is valued in his union with God, in the empirical knowledge of God. The great pacifist Abbot Isaac the Syrian, whose works the blessed Elder Joseph had as his favorite bay, calls this knowledge "a sense of immortal life". The knowledge of God is not a cerebral, mental approach, but a conscious communion with God through His Grace. In this society the whole man participates, mind-heart, soul-body, so that the life of God becomes the life of man.